人間の目的は、
生まれた本人が、
本人自身に
つくったもので
なければならない。
生まれた本人が、
本人自身に
つくったもので
なければならない。
2: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:22:01.40 ID:dzwbmPJV0.net
前後を切断せよ、
満身の力をこめて
現在に働け。
満身の力をこめて
現在に働け。
3: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:22:12.54 ID:aR9Tl2+O+.net
社畜にこそ突き刺さる
4: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:22:31.95 ID:dzwbmPJV0.net
君、弱い事を
言ってはいけない。
僕も弱い男だが、
弱いなりに
死ぬまでやるのである。
言ってはいけない。
僕も弱い男だが、
弱いなりに
死ぬまでやるのである。
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夏目漱石 - Wikipedia
夏目 漱石(なつめ そうせき、1867年2月9日(慶応3年1月5日) - 1916年(大正5年)12月9日)は、日本の小説家、評論家、英文学者。本名、金之助(きんのすけ)。江戸の牛込馬場下横町(現在の東京都新宿区喜久井町)出身。俳号は愚陀仏。 大学時代に正岡子規と出会い、俳句を学ぶ。帝国大学(後の東京帝国大学、現在の東京大学)英文科卒業後、松山で愛媛県尋常中学校教師、熊本で第五高等学校教授などを務めた後、イギリスへ留学。帰国後、東京帝国大学講師として英文学を講じながら、「吾輩は猫である」を雑誌『ホトトギス』に発表。これが評判になり「坊っちゃん」「倫敦塔」などを書く。 その後朝日新聞社に入社し、「虞美人草」「三四郎」などを掲載。当初は余裕派と呼ばれた。「修善寺の大患」後は、『行人』『こゝろ』『硝子戸の中』などを執筆。「則天去私(そくてんきょし)」の境地に達したといわれる。晩年は胃潰瘍に悩まされ、「明暗」が絶筆となった。
5: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:23:03.23 ID:dzwbmPJV0.net
のんきと見える人々も、
心の底をたたいてみると、
どこか悲しい音がする。
心の底をたたいてみると、
どこか悲しい音がする。
6: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:23:19.42 ID:CqwyKtIK0.net
絶望してるけど前向きな感じ好き
7: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:23:29.80 ID:dzwbmPJV0.net
あせってはいけません。
ただ、牛のように、
図々しく進んで行くのが
大事です。
ただ、牛のように、
図々しく進んで行くのが
大事です。
8: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:23:36.15 ID:WGBfQO8k0.net
ニートが『それから』を読むと死ぬ
10: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:24:03.97 ID:dzwbmPJV0.net
あなたが今
まく種はやがて、
あなたの未来となって
現れる。
まく種はやがて、
あなたの未来となって
現れる。
11: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:24:37.71 ID:dzwbmPJV0.net
あせってはいけません。
頭を悪くしてはいけません。
根気ずくでおいでなさい。
世の中は根気の前に
頭を下げる事を知っていますか。
花火の前には
一瞬の記憶しか与えてくれません。
うんうん死ぬまで押すのです。
それだけです。
頭を悪くしてはいけません。
根気ずくでおいでなさい。
世の中は根気の前に
頭を下げる事を知っていますか。
花火の前には
一瞬の記憶しか与えてくれません。
うんうん死ぬまで押すのです。
それだけです。
12: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:25:04.48 ID:dzwbmPJV0.net
恐れてはいけません。
暗いものを凝って見詰めて、
その中から
貴方の参考になるものを
おつかみなさい。
暗いものを凝って見詰めて、
その中から
貴方の参考になるものを
おつかみなさい。
13: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:25:29.45 ID:dzwbmPJV0.net
人間はね、
自分が困らない程度内で、
なるべく人に
親切にしてみたいものだ。
自分が困らない程度内で、
なるべく人に
親切にしてみたいものだ。
14: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:25:56.39 ID:v3aboJaua.net
>>13
三四郎だっけ?
三四郎だっけ?
15: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:26:00.05 ID:dzwbmPJV0.net
みだりに過去に
執着するなかれ、
いたずらに将来に
望を属するなかれ、
渾身の力を込めて
現在に働けというのが、
私の主義なのである。
執着するなかれ、
いたずらに将来に
望を属するなかれ、
渾身の力を込めて
現在に働けというのが、
私の主義なのである。
16: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:26:31.78 ID:dzwbmPJV0.net
人間は自分の力も
自分で試してみないうちは
分かりません。
握力などは
一分でためすことができるが、
自分の忍耐力や
文学上の力や強情の度合などは、
やれるだけやってみないと、
自分で自分に
見当のつかないものなのです
自分で試してみないうちは
分かりません。
握力などは
一分でためすことができるが、
自分の忍耐力や
文学上の力や強情の度合などは、
やれるだけやってみないと、
自分で自分に
見当のつかないものなのです
17: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:26:50.45 ID:btZWQh1s0.net
いいねなんか
18: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:27:03.12 ID:dzwbmPJV0.net
死ぬまで進歩するつもりで
やればいいではないか。
作に対したら一生懸命に
自分のあらんかぎりの力を
つくしてやればいいではないか。
後悔は結構だが、
これは自己の芸術的良心
に対しての話で、
世間の批評家やなにかに対して
後悔する必要はあるまい。
やればいいではないか。
作に対したら一生懸命に
自分のあらんかぎりの力を
つくしてやればいいではないか。
後悔は結構だが、
これは自己の芸術的良心
に対しての話で、
世間の批評家やなにかに対して
後悔する必要はあるまい。
19: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:27:24.74 ID:y6ciwxue0.net
うわぁああ……
20: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:27:38.22 ID:dzwbmPJV0.net
職業というものは要するに、
人のためにするものだ
ということに、
どうしても根本義を
置かなければなりません。
人のためにする結果が
己のためになるのだから、
元はどうしても他人本位である。
すでに他人本位であるからには
種類の選択分量の多少すべて、
他を目安にして働かなければならない。
人のためにするものだ
ということに、
どうしても根本義を
置かなければなりません。
人のためにする結果が
己のためになるのだから、
元はどうしても他人本位である。
すでに他人本位であるからには
種類の選択分量の多少すべて、
他を目安にして働かなければならない。
21: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:28:08.97 ID:dzwbmPJV0.net
乗り切るも、
たおれるのも、
ことごとく
自力のもたらす結果である。
たおれるのも、
ことごとく
自力のもたらす結果である。
23: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:29:05.95 ID:dzwbmPJV0.net
おれの進むべき道があった!
ようやく掘り当てた!
こういう感投詞を
心の底から叫び出される時、
あなたがたははじめて
心を安んずることができるでしょう。
ようやく掘り当てた!
こういう感投詞を
心の底から叫び出される時、
あなたがたははじめて
心を安んずることができるでしょう。
24: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:29:44.46 ID:dzwbmPJV0.net
その一人の人は、
人間全体を代表していると同時に、
その人一人を代表している。
人間全体を代表していると同時に、
その人一人を代表している。
53: アスペニート 2014/12/22(月) 03:34:33.38 ID:cFyxn6a/0.net
>>24
これはいいね
これはいいね
25: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:30:31.85 ID:dzwbmPJV0.net
私は常から
こう考えています。
第一に貴方がたは
自分の個性が発展できるような
場所に尻を落ち付けべく、
自分のぴたりと合った
仕事を発見するまで邁進しなければ
一生の不幸であると。
こう考えています。
第一に貴方がたは
自分の個性が発展できるような
場所に尻を落ち付けべく、
自分のぴたりと合った
仕事を発見するまで邁進しなければ
一生の不幸であると。
26: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:31:01.92 ID:KtcOA+vq0.net
カッコいいニートが夏目漱石
カッコ悪いニートが太宰治
カッコ悪いニートが太宰治
27: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:31:17.46 ID:dzwbmPJV0.net
運命は神の考えることだ。
人間は人間らしく働けば
それで結構だ。
人間は人間らしく働けば
それで結構だ。
28: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:32:54.88 ID:dzwbmPJV0.net
自己を捨てて神に走るものは
神の奴隷である。
神の奴隷である。
29: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:33:14.35 ID:YTmjQulD0.net
今の青年は、筆を執っても、口を開いても、身を動かしても、ことごとく「自我の主張」を根本義にしている。
それほど世の中は切りつめられたのである。それほど世の中は今の青年を虐待しているのである。
「自我の主張」を正面から承れば、小憎しい申し分が多い。
けれども彼等をしてこの「自我の主張」をあえてして憚かるところなきまでに
押しつめたものは今の世間である。
ことに今の経済事情である。
「自我の主張」の裏には、首を縊ったり身を投げたりすると同程度に
悲惨な煩悶が含まれている。
それほど世の中は切りつめられたのである。それほど世の中は今の青年を虐待しているのである。
「自我の主張」を正面から承れば、小憎しい申し分が多い。
けれども彼等をしてこの「自我の主張」をあえてして憚かるところなきまでに
押しつめたものは今の世間である。
ことに今の経済事情である。
「自我の主張」の裏には、首を縊ったり身を投げたりすると同程度に
悲惨な煩悶が含まれている。
31: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:33:35.98 ID:dzwbmPJV0.net
金を作るにも
三角術を使わなくちゃいけないというのさ。
義理をかく、人情をかく、恥をかく、
これで三角になるそうだ。
三角術を使わなくちゃいけないというのさ。
義理をかく、人情をかく、恥をかく、
これで三角になるそうだ。
32: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:34:11.44 ID:IFjr2TLh0.net
俺は啄木が好き
33: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:34:14.87 ID:dzwbmPJV0.net
世の中に片付くなんてものは
殆どありゃしない。
一遍起った事は何時までも続くのさ。
ただ色々な形に変るから、
他にも自分にも解らなくなるだけの事さ。
殆どありゃしない。
一遍起った事は何時までも続くのさ。
ただ色々な形に変るから、
他にも自分にも解らなくなるだけの事さ。
34: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:34:26.09 ID:KtcOA+vq0.net
明治期の文豪って今と通じるものがあると思う
もしくは今も昔も結局根底では変わらないだけなのかもしれないけれど
河童や堕落論なんかを読んでそう思うよ
もしくは今も昔も結局根底では変わらないだけなのかもしれないけれど
河童や堕落論なんかを読んでそう思うよ
35: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:34:48.40 ID:dzwbmPJV0.net
表面を作る者を世人は偽善者という。
偽善者でも何でもよい。
表面を作るという事は
内部を改良する一種の方法である。
偽善者でも何でもよい。
表面を作るという事は
内部を改良する一種の方法である。
36: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:34:55.19 ID:Fa6hpaRT0.net
それから呼んでみろ
ニートが主人公だぞ
ニートが主人公だぞ
37: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:35:21.13 ID:dzwbmPJV0.net
自分のしている事が、
自分の目的(エンド)になっていない程
苦しい事はない。
自分の目的(エンド)になっていない程
苦しい事はない。
38: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:36:01.86 ID:dzwbmPJV0.net
僕は死ぬ迄進歩するつもりで居る。
39: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:36:40.14 ID:dzwbmPJV0.net
人間の不安は科学の発展から来る。進んで止まる事を知らない科学は、かつて我々に止まることを許して呉れた事がない。
40: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:37:16.92 ID:dzwbmPJV0.net
人間は生きて苦しむ為の動物かも知れない。
41: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:37:20.18 ID:lbxsGYA4a.net
すごくいいですなぁ
42: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:37:43.73 ID:dzwbmPJV0.net
やろうと思わなければ横に寝た箸を縦にすることも出来ぬ。
43: 夏目漱石 2014/12/22(月) 02:38:42.95 ID:dzwbmPJV0.net
所詮我々は
自分で夢の間に製造した爆裂弾を、
思い思いに抱きながら、
一人残らず、死という遠い所へ、
談笑しつつ歩いて行くのではなかろうか
自分で夢の間に製造した爆裂弾を、
思い思いに抱きながら、
一人残らず、死という遠い所へ、
談笑しつつ歩いて行くのではなかろうか
44: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:39:12.32 ID:ljidnYbw0.net
これらの言葉は本の中に出てくるの?
小説の中に
小説の中に
45: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:40:58.87 ID:uj3wIDXD0.net
>>44
手紙とか講演辺りも含まれていると思う
手紙とか講演辺りも含まれていると思う
47: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 02:42:37.94 ID:dzwbmPJV0.net
やろうと思わなければ横に寝た箸を縦にすることも出来ぬ。
これが一番グサッとくる
これが一番グサッとくる
48: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 03:11:23.89 ID:auGenbVT0.net
ニートがカフカの変身を読むと死ぬ
ソースは俺
ソースは俺
57: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 03:54:22.43 ID:KtcOA+vq0.net
>>48
最後は俺を置いてどこか遠くへ行って
幸せに暮らしましたとさめでたしめでたし
最後は俺を置いてどこか遠くへ行って
幸せに暮らしましたとさめでたしめでたし
49: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 03:26:06.94 ID:C2ZsuVU9E.net
芥川
良心とは厳粛なる趣味である。
良心とは厳粛なる趣味である。
50: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 03:27:54.60 ID:C2ZsuVU9E.net
芥川
人生は落丁の多い書物に似ている。一部を成すとは称しがたい。しかしとにかく一部を成している。
人生は落丁の多い書物に似ている。一部を成すとは称しがたい。しかしとにかく一部を成している。
51: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 03:29:43.34 ID:C2ZsuVU9E.net
芥川
輿論は常に私刑であり、私刑はまた常に娯楽である。たといピストルを用うる代わりに新聞の記事を用いたとしても。
輿論は常に私刑であり、私刑はまた常に娯楽である。たといピストルを用うる代わりに新聞の記事を用いたとしても。
52: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 03:32:36.59 ID:C2ZsuVU9E.net
芥川
我々は処*を妻とするためにどのくらい妻の選択に滑稽なる失敗を重ねてきたか、もうそろそろ処*崇拝には背中を向けてもいい時分である。
我々は処*を妻とするためにどのくらい妻の選択に滑稽なる失敗を重ねてきたか、もうそろそろ処*崇拝には背中を向けてもいい時分である。
54: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 03:35:08.88 ID:C2ZsuVU9E.net
芥川
我々はしたいことのできるものではない。ただできることをするものである。これは我々個人ばかりではない。我々の社会も同じことである。おそらくは神も希望どおりにこの世界を造ることはできなかったであろう。
我々はしたいことのできるものではない。ただできることをするものである。これは我々個人ばかりではない。我々の社会も同じことである。おそらくは神も希望どおりにこの世界を造ることはできなかったであろう。
55: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 03:36:58.60 ID:C2ZsuVU9E.net
芥川
芸術も女と同じことである。最も美しく見えるためには一時代の精神的雰囲気あるいは流行に包まれねばならぬ。
芸術も女と同じことである。最も美しく見えるためには一時代の精神的雰囲気あるいは流行に包まれねばならぬ。
56: 以下、\(^o^)/でVIPがお送りします 2014/12/22(月) 03:40:58.27 ID:CjpMDNpCE.net
明日面接なんだけどちょっと勇気出た
注目記事 (*゚∀゚)http://viper.2ch.sc/test/read.cgi/news4vip/1419182487/
いい人生を送るために大切だと思う事と自分の年齢書いてけ
人生が楽しくなる方法教えて
人生クソつまんなくね?お前らなんで嫌にならないの?
早起きのおまえらにちょっといいこと教えてやる
【高尾山】うわぁぁぁぁぁぁぁ 山の中にこんな爪と牙の鋭い肉食獣がいるのか…
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毎日は充実し、煌めく